KELUARGA

1.Tips menjaga anak kecil

Tahu kah Kamu????menjaga adik itu sangat....sangat.....menyebalkannnnnnn,,apalagi jika anaknya tuh sangat muchilnya naudzubillah.......dikit-dikit manggil kakaaaaaaaaaaaaaaaa..bikinkan susu!astagaaaaaaaa aplagi kalau kita lagi asyik-asyiknya facebookan atau pun lagi asyik mengerjakan sesuatu.rasanya pengen cubit dia deh...saya pernah baca di sebuah artikel,katanya jaga adik itu adalah salah satu olahraga yang tidak kita sengaja..yahhh gimana gak olahraga.nangkap dia lari-lari..bolak-balik ngurus keperluan dia,,wah...wah....terus terang saya saja sampai marah-marah.hehehehe.
nah....berikut ada tips buat kamu yang biasanya di suruh ibu jaga adik mu yang muchilnya naudzubillah.moga ada manfaatnya yah...

PENYEBAB REWEL & CARA MENGATASINYA

1. KONDISI FISIK YANG TAK NYAMAN Anak yang mengantuk, kepanasan, kedinginan, kelaparan, kehausan umumnya menjadi rewel. Sikap Orang Tua: Cari tahu penyebab rewelnya dan selesaikan permasalahan itu. Umumnya bila disebabkan masalah fisik, anak akan segera kembali ceria jika dirinya sudah kembali nyaman.

2. MENCARI PERHATIAN Kadang si batita rewel sekadar untuk mencari perhatian. Ini kerap terjadi karena umumnya orang tua banyak memberikan perhatian kepadanya saat sedang rewel saja. Sementara saat sedang bersikap manis si kecil kurang mendapat perhatian. Akibatnya, si batita telanjur “belajar” bahwa keinginannya akan dipenuhi dengan cara merengek-rengek sambil menangis. Bahkan ada pula yang sampai tantrum. Sikap Orang Tua:

• Jangan berikan perhatian khusus pada saat si batita rewel. Bila perlu jangan penuhi permintaannya sehingga ia menyadari bahwa cara yang telah dilakukan tidaklah benar. Tindakan ini dapat sekaligus untuk mengajari si batita mengendalikan diri.
• Ajak si batita berkomunikasi, sampaikan bahwa cara yang dilakukan adalah salah. Misal, “Kalau ngomong-nya sambil menangis, Bunda tidak tahu apa yang kamu inginkan. Coba tenang dulu, ngomong yang baik.”
• Biasakan untuk memberi perhatiaan kepada anak setiap saat, terutama saat ia bersikap manis. Bentuk perhatian itu cukup berupa kalimat seperti, “Bunda bangga, lo, karena Tia tidak sulit diajak mandi.”

3. INGIN MENUNJUKKAN KEKUATANNYA Batita memiliki kecenderungan menolak. Ia sesungguhnya hanya mau menunjukkan bahwa dirinya pun punya keinginan atau pendapat. Jadi tak perlu kaget bila dalam banyak hal si batita kerap menolak dan lebih menyenangi pilihannya sendiri. Bila keinginannya tidak terpenuhi, hal ini menyebabkannya menjadi rewel. Apalagi banyak orang tua yang malah bersikap memaksakan kehendak karena merasa dirinyalah yang paling berhak terhadap anaknya. Semakin menjadilah kerewelan si batita. Sikap Orang Tua: Jangan paksakan keinginan Anda. Cobalah untuk berstrategi dengan cara melontarkan pilihan semu, yaitu pilihan-pilihan yang tetap memiliki tujuan akhir yang sama. Melalui cara ini, anak diharapkan dapat sekaligus belajar untuk mengambil keputusan sehingga dapat memupuk rasa percaya dirinya pula. Contoh, bila ajakan mandi kita ditolaknya, cobalah lontarkan tawaran, “Adik mau mandi dengan air hangat atau air dingin?” Melalui tawaran ini, tujuan mandi tetap dapat tercapai dan anak pun bisa mengambil keputusan dari dua pilihan itu sehingga tak terkesan dipaksa.

4. TERLUKA PERASAANNYA Biasanya ini terjadi bila si batita habis dimarahi. Buntutnya ia akan rewel dan kerap tanpa sadar mengucapkan kata-kata yang menyakitkan, seperti, “Aku benci sama Mama.” Ungkapan itu sesungguhnya hanya sekadar untuk menunjukkan rasa sedihnya. Namun, mendengar ucapan itu banyak orang tua yang terpancing dan balik memarahi. Sikap Orang Tua: Jangan terpancing. Rangkullah si batita dan ucapkan kalimat yang menenangkan seperti, “Mama sayang banget, lo, sama Adik. Nangis-nya sudah ya nanti capek.” Dengan rangkulan dan kalimat yang menenangkan akan membuat si batita merasa nyaman. Perasaan nyaman dan terlindungi, niscaya tak akan membuat si batita jadi rewel berkepanjangan.

5. KETIDAKMAMPUAN MENGERJAKAN SESUATU Orang tua tanpa sadar sering menuntut anaknya untuk mampu melakukan sesuatu dengan ukuran orang dewasa. Dalam hal makan, misalnya, tanpa sadar terkadang orang tua meminta kepada si batita untuk bisa makan dengan cepat dan rapi, padahal si batita belum mampu melakukannya. Buntutnya, untuk menutupi ketidakmampuan itu, si batita malah jadi rewel. Sikap Orang Tua: Jangan paksa anak melakukan sesuatu yang memang belum mampu dilakukannya. Untuk memacu semangatnya sekaligus membangun rasa percaya diri, berikan penghargaan walaupun kemampuan yang dicapai sangatlah kecil. Contoh, “Wah, Adek senang makan sayur ya… sayurnya tinggal sedikit tuh.” Intinya, penghargaan itu diberikan hanya pada saat anak mampu melakukan sesuatu yang positif.

5 SIKAP POSITIF ORANG TUA MENCEGAH KEREWELAN

1. Berpikir positif Orang tua hendaknya tak mudah putus asa bila melihat si batita misalnya tergolong bertemperamen slow to warm up, yang membutuhkan waktu cukup lama untuk menyesuaikan diri. Tumbuhkan saja pikiran positif bahwa saya dapat membentuknya menjadi anak yang baik. Dengan keyakinan ini, interaksi anak-orang tua yang terbentuk niscaya akan baik
. 2. Tidak mengalah pada kerewelan anak Cara orang tua berinteraksi dengan si batita dapat memengaruhi sikapnya. Misal, si batita yang memiliki kecenderungan rewel dapat jadi bertambah rewel saat memahami rewel dapat dijadikan sebagai senjata bagi dirinya. Apalagi bila orang tua selalu memenuhi atau mengalah saat ia bersikap rewel. Namun bila orang tua bersikap tidak mudah lunak dengan sikap rewelnya yang dijadikan sebagai senjata, maka bisa jadi ia tidak menjadi rewel karena ia sudah mengalami bahwa cara itu bukanlah cara efektif untuk meminta. Jadi interaksi yang benar bakal memengaruhi sikap anak.
3. Tidak memberikan label Pemberian label pada anak malah akan menyebabkannya menjadi tak percaya diri. Bahkan bisa jadi lambat laun ia menjadi anak seperti yang dilabelkan selama ini. Umpama, diberi label si rewel dan si cengeng. Bisa jadi anak memilih bersikap rewel sepanjang waktu.
4. Fokus pada sikap anak Untuk membangun sikap positif anak, tangkap-basahlah sikap manisnya dan berikan penghargaan. Jangan hanya memberikan perhatian saat anak sedang bersikap buruk. Contoh, “Wah, hari ini kamu oke, deh.” Sambil menunjukkan satu jempol ke arahnya. Ini dapat membangun rasa percaya diri anak.
5. Tidak membandingkan-bandingkan Setiap anak memiliki kelebihan dan kekurangan. Tugas orang tua adalah memaksimalkan kelebihan setiap anak dan meminimalkan kekurangannya. Hal itu dapat menumbuhkan rasa percaya si batita bahwa dirinya memang memiliki keistimewaan. Konsultan Ahli:

Dra. Rozamon Anwar, Psi., MSi.,

dari SD Fajar Hidayah, Cibubur, Jakarta Timur

Tokoh-tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah

01. NABI MUHAMMAD (570 SM - 632 SM)

01. NABI MUHAMMAD (570 SM - 632 SM) KA'BAH,arah kiblat umat islam seluruh dunia   Jatuhnya pilihan saya kepada Nabi Muhammad dalam urutan pertama daftar Seratus Tokoh yang berpengaruh di dunia mungkin mengejutkan sementara pembaca dan mungkin jadi tanda tanya sebagian yang lain. Tapi saya berpegang pada keyakinan saya, dialah Nabi Muhammad satu-satunya manusia dalam sejarah yang berhasil meraih sukses-sukses luar biasa baik ditilik dari ukuran agama maupun ruang lingkup duniawi. Berasal-usul dari keluarga sederhana, Muhammad menegakkan dan menyebarkan salah satu dari agama terbesar di dunia, Agama Islam. Dan pada saat yang bersamaan tampil sebagai seorang pemimpin tangguh, tulen, dan efektif. Kini tiga belas abad sesudah wafatnya, pengaruhnya masih tetap kuat dan mendalam serta berakar. Sebagian besar dari orang-orang yang tercantum di dalam buku ini merupakan makhluk beruntung karena lahir dan dibesarkan di pusat-pusat peradaban manusia, berkultur tinggi dan tempat perputaran politik bangsa-bangsa. Muhammad lahir pada tahun 570 M, di kota Mekkah, di bagian agak selatan Jazirah Arabia, suatu tempat yang waktu itu merupakan daerah yang paling terbelakang di dunia, jauh dari pusat perdagangan, seni maupun ilmu pengetahuan. Menjadi yatim-piatu di umur enam tahun, dibesarkan dalam situasi sekitar yang sederhana dan rendah hati. Sumber-sumber Islam menyebutkan bahwa Muhamnmad seorang buta huruf. Keadaan ekonominya baru mulai membaik di umur dua puluh lima tahun tatkala dia kawin dengan seorang janda berada. Bagaimanapun, sampai mendekati umur empat puluh tahun nyaris tak tampak petunjuk keluarbiasaannya sebagai manusia. Umumnya, bangsa Arab saat itu tak memeluk agama tertentu kecuali penyembah berhala Di kota Mekkah ada sejumlah kecil pemeluk-pemeluk Agama Yahudi dan Nasrani, dan besar kemungkinan dari merekalah Muhammad untuk pertama kali mendengar perihal adanya satu Tuhan Yang Mahakuasa, yang mengatur seantero alam. Tatkala dia berusia empatpuluh tahun, Muhammad yakin bahwa Tuhan Yang Maha Esa ini menyampaikan sesuatu kepadanya dan memilihnya untuk jadi penyebar kepercayaan yang benar. Selama tiga tahun Muhammad hanya menyebar agama terbatas pada kawan-kawan dekat dan kerabatnya. Baru tatkala memasuki tahun 613 dia mulai tampil di depan publik. Begitu dia sedikit demi sedikit punya pengikut, penguasa Mekkah memandangnya sebagai orang berbahaya, pembikin onar. Di tahun 622, cemas terhadap keselamatannya, Muhammad hijrah ke Madinah, kota di utara Mekkah berjarak 200 mil. Di kota itu dia ditawari posisi kekuasaan politik yang cukup meyakinkan. Peristiwa hijrah ini merupakan titik balik penting bagi kehidupan Nabi. Di Mekkah dia susah memperoleh sejumlah kecil pengikut, dan di Medinah pengikutnya makin bertambah sehingga dalam tempo cepat dia dapat memperoleh pengaruh yang menjadikannya seorang pemegang kekuasaan yang sesungguhnya. Pada tahun-tahun berikutnya sementara pengikut Muhammad bertumbuhan bagai jamur, serentetan pertempuran pecah antara Mektah dan Madinah. Peperangan ini berakhir tahun 630 dengan kemenangan pada pihak Muhammad, kembali ke Mekkah selaku penakluk. Sisa dua setengah tahun dari hidupnya dia menyaksikan kemajuan luar-biasa dalam hal cepatnya suku-suku Arab memeluk Agama Islam. Dan tatkala Muhammad wafat tahun 632, dia sudah memastikan dirinya selaku penguasa efektif seantero Jazirah Arabia bagian selatan. Suku Bedewi punya tradisi turun-temurun sebagai prajurit-prajurit yang tangguh dan berani. Tapi, jumlah mereka tidaklah banyak dan senantiasa tergoda perpecahan dan saling melabrak satu sama lain. Itu sebabnya mereka tidak bisa mengungguli tentara dari kerajaan-kerajaan yang mapan di daerah pertanian di belahan utara. Tapi, Muhammadlah orang pertama dalam sejarah, berkat dorongan kuat kepercayaan kepada keesaan Tuhan, pasukan Arab yang kecil itu sanggup melakukan serentetan penaklukan yang mencengangkan dalam sejarah manusia. Di sebelah timurlaut Arab berdiri Kekaisaran Persia Baru Sassanids yang luas. Di baratlaut Arabia berdiri Byzantine atau Kekaisaran Romawi Timur dengan Konstantinopel sebagai pusatnya. Ditilik dari sudut jumlah dan ukuran, jelas Arab tidak bakal mampu menghadapinya. Namun, di medan pertempuran, pasukan Arab yang membara semangatnya dengan sapuan kilat dapat menaklukkan Mesopotamia, Siria, dan Palestina. Pada tahun 642 Mesir direbut dari genggaman Kekaisaran Byzantine, dan sementara itu balatentara Persia dihajar dalam pertempuran yang amat menentukan di Qadisiya tahun 637 dan di Nehavend tahun 642. Tapi, penaklukan besar-besaran --di bawah pimpinan sahabat Nabi dan penggantinya Abu Bakr dan Umar ibn al-Khattab-- itu tidak menunjukkan tanda-tanda stop sampai di situ. Pada tahun 711, pasukan Arab telah menyapu habis Afrika Utara hingga ke tepi Samudera Atlantik. Dari situ mereka membelok ke utara dan menyeberangi Selat Gibraltar dan melabrak kerajaan Visigothic di Spanyol. Sepintas lalu orang mesti mengira pasukan Muslim akan membabat habis semua Nasrani Eropa. Tapi pada tahun 732, dalam pertempuran yang masyhur dan dahsyat di Tours, satu pasukan Muslimin yang telah maju ke pusat negeri Perancis pada akhirnya dipukul oleh orang-orang Frank. Biarpun begitu, hanya dalam tempo secuwil abad pertempuran, orang-orang Bedewi ini -dijiwai dengan ucapan-ucapan Nabi Muhammad- telah mendirikan sebuah empirium membentang dari perbatasan India hingga pasir putih tepi pantai Samudera Atlantik, sebuah empirium terbesar yang pernah dikenal sejarah manusia. Dan di mana pun penaklukan dilakukan oleh pasukan Muslim, selalu disusul dengan berbondong-bondongnya pemeluk masuk Agama Islam. Ternyata, tidak semua penaklukan wilayah itu bersifat permanen. Orang-orang Persia, walaupun masih tetap penganut setia Agama Islam, merebut kembali kemerdekaannya dari tangan Arab. Dan di Spanyol, sesudah melalui peperangan tujuh abad lamanya akhirnya berhasil dikuasai kembali oleh orang-orang Nasrani. Sementara itu, Mesopotamia dan Mesir dua tempat kelahiran kebudayaan purba, tetap berada di tangan Arab seperti halnya seantero pantai utara Afrika. Agama Islam, tentu saja, menyebar terus dari satu abad ke abad lain, jauh melangkah dari daerah taklukan. Umumnya jutaan penganut Islam bertebaran di Afrika, Asia Tengah, lebih-lebih Pakistan dan India sebelah utara serta Indonesia. Di Indonesia, Agama Islam yang baru itu merupakan faktor pemersatu. Di anak benua India, nyaris kebalikannya: adanya agama baru itu menjadi sebab utama terjadinya perpecahan. Apakah pengaruh Nabi Muhammad yang paling mendasar terhadap sejarah ummat manusia? Seperti halnya lain-lain agama juga, Islam punya pengaruh luar biasa besarnya terhadap para penganutnya. Itu sebabnya mengapa penyebar-penyebar agama besar di dunia semua dapat tempat dalam buku ini. Jika diukur dari jumlah, banyaknya pemeluk Agama Nasrani dua kali lipat besarnya dari pemeluk Agama Islam, dengan sendirinya timbul tanda tanya apa alasan menempatkan urutan Nabi Muhammad lebih tinggi dari Nabi Isa dalam daftar. Ada dua alasan pokok yang jadi pegangan saya. Pertama, Muhammad memainkan peranan jauh lebih penting dalam pengembangan Islam ketimbang peranan Nabi Isa terhadap Agama Nasrani. Biarpun Nabi Isa bertanggung jawab terhadap ajaran-ajaran pokok moral dan etika Kristen (sampai batas tertentu berbeda dengan Yudaisme), St. Paul merupakan tokoh penyebar utama teologi Kristen, tokoh penyebarnya, dan penulis bagian terbesar dari Perjanjian Lama. Sebaliknya Muhammad bukan saja bertanggung jawab terhadap teologi Islam tapi sekaligus juga terhadap pokok-pokok etika dan moralnya. Tambahan pula dia "pencatat" Kitab Suci Al-Quran, kumpulan wahyu kepada Muhammad yang diyakininya berasal langsung dari Allah. Sebagian terbesar dari wahyu ini disalin dengan penuh kesungguhan selama Muhammad masih hidup dan kemudian dihimpun dalam bentuk yang tak tergoyangkan tak lama sesudah dia wafat. Al-Quran dengan demikian berkaitan erat dengan pandangan-pandangan Muhammad serta ajaran-ajarannya karena dia bersandar pada wahyu Tuhan. Sebaliknya, tak ada satu pun kumpulan yang begitu terperinci dari ajaran-ajaran Isa yang masih dapat dijumpai di masa sekarang. Karena Al-Quran bagi kaum Muslimin sedikit banyak sama pentingnya dengan Injil bagi kaum Nasrani, pengaruh Muhammad dengan perantaraan Al-Quran teramatlah besarnya. Kemungkinan pengaruh Muhammad dalam Islam lebih besar dari pengaruh Isa dan St. Paul dalam dunia Kristen digabung jadi satu. Diukur dari semata mata sudut agama, tampaknya pengaruh Muhammad setara dengan Isa dalam sejarah kemanusiaan. Lebih jauh dari itu (berbeda dengan Isa) Muhammad bukan semata pemimpin agama tapi juga pemimpin duniawi. Fakta menunjukkan, selaku kekuatan pendorong terhadap gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab, pengaruh kepemimpinan politiknya berada dalam posisi terdepan sepanjang waktu. Dari pelbagai peristiwa sejarah, orang bisa saja berkata hal itu bisa terjadi tanpa kepemimpinan khusus dari seseorang yang mengepalai mereka. Misalnya, koloni-koloni di Amerika Selatan mungkin saja bisa membebaskan diri dari kolonialisme Spanyol walau Simon Bolivar tak pernah ada di dunia. Tapi, misal ini tidak berlaku pada gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab. Tak ada kejadian serupa sebelum Muhammad dan tak ada alasan untuk menyangkal bahwa penaklukan bisa terjadi dan berhasil tanpa Muhammad. Satu-satunya kemiripan dalam hal penaklukan dalam sejarah manusia di abad ke-13 yang sebagian terpokok berkat pengaruh Jengis Khan. Penaklukan ini, walau lebih luas jangkauannya ketimbang apa yang dilakukan bangsa Arab, tidaklah bisa membuktikan kemapanan, dan kini satu-satunya daerah yang diduduki oleh bangsa Mongol hanyalah wilayah yang sama dengan sebelum masa Jengis Khan Ini jelas menunjukkan beda besar dengan penaklukan yang dilakukan oleh bangsa Arab. Membentang dari Irak hingga Maroko, terbentang rantai bangsa Arab yang bersatu, bukan semata berkat anutan Agama Islam tapi juga dari jurusan bahasa Arabnya, sejarah dan kebudayaan. Posisi sentral Al-Quran di kalangan kaum Muslimin dan tertulisnya dalam bahasa Arab, besar kemungkinan merupakan sebab mengapa bahasa Arab tidak terpecah-pecah ke dalam dialek-dialek yang berantarakan. Jika tidak, boleh jadi sudah akan terjadi di abad ke l3. Perbedaan dan pembagian Arab ke dalam beberapa negara tentu terjadi -tentu saja- dan nyatanya memang begitu, tapi perpecahan yang bersifat sebagian-sebagian itu jangan lantas membuat kita alpa bahwa persatuan mereka masih berwujud. Tapi, baik Iran maupun Indonesia yang kedua-duanya negeri berpenduduk Muslimin dan keduanya penghasil minyak, tidak ikut bergabung dalam sikap embargo minyak pada musim dingin tahun 1973 - 1974. Sebaliknya bukanlah barang kebetulan jika semua negara Arab, semata-mata negara Arab, yang mengambil langkah embargo minyak. Jadi, dapatlah kita saksikan, penaklukan yang dilakukan bangsa Arab di abad ke-7 terus memainkan peranan penting dalam sejarah ummat manusia hingga saat ini. Dari segi inilah saya menilai adanya kombinasi tak terbandingkan antara segi agama dan segi duniawi yang melekat pada pengaruh diri Muhammad sehingga saya menganggap Muhammad dalam arti pribadi adalah manusia yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia.

Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Michael H. Hart, 1978 Terjemahan H. Mahbub Djunaidi, 1982 PT. Dunia Pustaka Jaya Jln. Kramat II, No. 31A Jakarta Pusat

2.NABI ISA (6 SM - 30 M)

gambaran Nabi Isa??

 Pengaruh Nabi Isa terhadap sejarah kemanusiaan begitu jelas dan begitu besar. Rasanya tak banyak orang yang mempersoalkan apa sebab Nabi Isa berada di tempat hampir teratas dalam daftar buku ini. Malahan, mungkin banyak orang bertanya-tanya kenapa Isa tidak berada di tempat teratas.

Akan halnya kekristenan, tak adalah kiranya masalahnya. Dalam perjalanan sang waktu tak syak lagi agama ini sudah peroleh pemeluk lebih besar dari agama lain yang mana pun juga. Perlu ditegaskan bukanlah perihal pengaruh dari pelbagai agama yang menjadi titik perhitungan di buku ini, melainkan ihwal yang menyangkut pengaruh perorangan. Tidaklah seperti Agama Islam, Agama Nasrani didirikan bukan oleh seorang melainkan dua -- Isa dan St. Paul -- karena itu pengakuan jasa-jasa atas perkembangan agama itu harus dibagi sama antara kedua tokoh itu.

Nabi Isa meletakkan dasar-dasar pokok gagasan etika kekristenan termasuk pandangan spiritual serta ide pokok mengenai tingkah laku.manusia. Sedangkan teologi Kristen dikelola dasar-dasarnya oleh St. Paul. Isa mempersembahkan pesan-pesan spiritual sedangkan St. Paul menambahkannya ke dalam bentuk pemujaan terhadap Isa. Lebih dari itu, St. Paul merupakan penulis bagian-bagian penting Perjanjian Baru dan merupakan penganjur pertama orang-orang agar memeluk Agama Nasrani pada abad pertama lahirnya agama itu.

Isa terhitung berusia muda tatkala "wafat" (lain halnya dengan Buddha atau Muhammad), dan yang ditinggalkannya hanya sejumlah terbatas pengikut. Tatkala Isa mangkat, pengikutnya cuma terdiri dari sejumlah kecil sekte Yahudi. Baru lewat tulisan-tulisan St. Paul dan kegigihan khotbahnya yang tak kenal lelah, sekte kecil itu dirubah menjadi kekuatan dinamis dan merupakan gerakan yang lebih besar, baik terdiri dari orang Yahudi maupun bukan. Dari situlah-akhirnya- tumbuh menjadi salah satu agama besar dunia.

Akibat hal-hal itu sementara orang beranggapan St. Paul-lah dan bukan Isa yang lebih layak dipandang sebagai pendiri Agama Nasrani, karena itu tempatnya dalam daftar urutan buku ini mesti lebih tinggi ketimbang Isa! Biarpun sulit dibayangkan apa wujud kekristenan tanpa St. Paul, tapi sebaliknya juga amatlah jelas: tanpa Nabi Isa, Agama Nasrani tak akan pernah ada samasekali.

Sebaliknya, tampak tak beralasan menganggap Isa bertanggung jawab terhadap semua keadaan seperti penilaian gereja-gereja Kristen serta pribadi-pribadi pemeluk Agama Nasrani kemudian, khusus sejak Isa sendiri tidak setuju dengan sikap-sikap seperti itu. Di antara mereka -misalnya perang agama antar mazhab-mazhab Nasrani, penyembelihan kejam dan pemburuan terhadap orang Yahudi- merupakan kontradiksi dengan sikap dan ajaran Isa. Rasanya tak beralasan menganggap bahwa perbuatan itu disetujui oleh Isa.

Di samping itu walau ilmu pengetahuan modern pertama kali tumbuh di negeri-negeri pemeluk Nasrani di Eropa Barat tapi rasanya tidak kena kalau hal itu dianggap sebagai tanggung jawab Isa. Dengan sendirinya tak seorang pun di antara para pemuka pemeluk Kristen menafsirkan ajaran Isa sebagai suatu seruan untuk melakukan penyelidikan ilmiah terhadap dunia dalam arti fisik. Yang terjadi justru sebaliknya: berbondong-bondongnya masyarakat Romawi memeluk Agama Nasrani mengakibatkan merosotnya baik dasar umum teknologi maupun tingkat umum minat terhadap ilmu pengetahuan.

Bahwa ilmu pengetahuan kebetulan tumbuh di Eropa sebenarnya suatu petunjuk adanya kultur yang diwariskan turun-temurun yang selaras dengan jalan pikiran ilmiah. Ini samasekali tak ada sangkut-pautnya dengan ajaran-ajaran Isa tapi berkat pengaruh rasionalisme Yunani yang jelas tercermin dalam karya-karya Aristoteles dan Euclid. Adalah perlu dicatat timbulnya ilmu pengetahuan modern bukanlah di masa jaya-jayanya kekuasaan gerejani dan kesucian Kristen melainkan pada saat mulai menyingsingnya renaissance, saat tatkala Eropa sedang mencoba memperbaharui warisan sebelum Isa.

Kisah kehidupan Isa jika dikaitkan dengan Perjanjian Baru tentulah sudah tidak asing lagi bagi para pembaca, karena itu bisa membosankan jika dikunyah-kunyah lagi. Tapi, ada juga segi-segi yang masih layak dicatat. Pertama, sebagian terbesar informasi yang kita peroleh tentang kehidupan Isa tidak karu-karuan, simpang-siur tak menentu. Bahkan kita tidak tahu siapa nama aslinya. Besar kemungkinan nama aslinya Yehoshua, sebuah nama umum orang Yahudi (orang Inggris menyebutnya Yoshua). Dan tahun kelahirannya pun tidaklah pasti, walaupun tahun 6 sebelum Masehi dapat dijadikan pegangan.

Bahkan tahun wafatnya pun yang mestinya diketahui dengan jelas oleh para pengikutnya, juga belum bisa dipastikan hingga hari ini. Isa sendiri tidak meninggalkan karya tulisan samasekali, sehingga sebetulnya segala sesuatu mengenai peri kehidupannya berpegang pada penjelasan Perjanjian Baru.

Malangnya, ajaran-ajaran Isa bertentangan satu sama lain dalam banyak pokok masalah. Matthew dan Lukas menyuguhkan versi yang samasekali berbeda mengenai kata-kata akhir yang diucapkan Isa. Kedua versi ini sepintas lalu tampak berasal dari kutipan-kutipan langsung dari Perjanjian Lama.

Sesungguhnya bukanlah barang kebetulan Isa mampu mcngutip dari Perjanjian Lama. Sebab, meskipun Isa pemuka Agama Nasrani, dia sendiri sebetulnya seorang Yahudi yang taat. Sudah sering sekali ditunjukkan bahwa Isa dalam banyak hal teramat mirip dengan nabi-nabi kaum dari Perjanjian Lama dan dia terpengaruh secara mendalam dengan mereka. Seperti halnya nabi-nabi, Isa memiliki pesona personalitas luar biasa yang meninggalkan kesan mendalam dan tak terhapuskan begitu bertemu dengannya. Isa seorang yang mempunyai daya kharisma dalam arti yang sesungguh-sungguhnya .

Berbeda sangat dengan Muhammad yang menggenggam kekuasaan agama dan politik di satu tangan, Isa tidak yunya pengaruh politis di masa hidupnya ataupun di abad berikutnya. (Kedua manusia itu memang punya pengaruh tidak langsung dalam jangka panjang perkembangan politik). Isa menyebar pengaruh sepenuhnya dalam ruang lingkup etika dan merupakan seorang pemimpin spiritual.

Apabila peninggalan Isa semata-rnata dalam kwalitas selaku pemuka spirituaI, tentu saja tepat jika orang mempertanyakan sampai sejauh mana gagasan spiritualnya mempengaruhi dunia. Salah satu sentral ajaran Isa tentu saja Golden Rule-nya. Kini, Golden Rule-nya itu sudah diterima oleh banyak orang, apakah dia itu Nasrani atau bukan sebagai patokan tingkah laku moral. Kita bisa saja berbuat tidak selalu atas dasar patokan itu, tetapi sedikitnya kita mencoba menyelusuri relnya. Jika Isa benar merupakan perumus pertama dari patokan dan petunjuk yang sudah diterima sebagai hampir prinsip yang universal, bisa dipastikan dia layak didudukkan pada urutan pertama daftar ini.

Tapi, fakta menunjukkan yang namanya, Golden Rule itu sebenarnya sudah menjadi patokan yang jadi pegangan Yudaisme, jauh sebetum Isa lahir. Pendeta Hillel, pemuka Yahudi yang hidup satu abad sebelum Masehi secara terang-terangan mengatakan bahwa Golden Rule itu adalah patokan utama Yudaisme.

Hal ini bukan saja diketahui oleh dunia Barat melainkan juga Timur. Filosof Cina Kong Hu-Cu telah mengusulkan konsepsi ini pada tahun 500 sebelum Masehi. Juga kata-kata seperti itu terdapat di dalam Mahabharata, kumpulan puisi Hindu purba. Jadi, kenyataan menunjukkan bahwa filosofi yang terkandung di dalam The Golden Rule diterima oleh hampir tiap kelompok agama besar.

Apakah ini berarti Isa tak punya gagasan etik yang orisinil? Bukan begitu! Pandangan yang bermutu tinggi dan terang benderang di persembahkan dalam Matthew 5:43-44:

Kamu dengar apa yang dikatakan bahwa kamu harus mencintai tetanggamu dan membenci musuhmu. Tapi kukatakan padamu, kasihanilah mereka yang telah mengutukmu, berbuat baiklah kepada mereka yang membencimu, berdoalah buat mereka yang menaruh dendam kepadamu dan menganiayamu.

Dan kalimat sebelumnya berbunyi " ... janganlah melawan kejahatan. Jika mereka tampar pipi kananmu, berikan pipi kirimu juga."

Kini, pendapat ini bukan merupakan bagian dari Yudaisme di masa Isa dan bukan pula jadi bagian pegangan Agama-agama lain. Sudah dapat dipastikan merupakan yang pernah terdengar. Apabila ide ini dianut secara meluas, saya tidak ragu maupun bimbang sedikit pun menempatkan Yesus dalam urutan pertama dalam daftar.

Tapi, kenyataan menunjukkan anutan ide itu tidaklah meluas benar. Malahan, umumnya takkan bisa diterima. Sebagian besar pemeluk Nasrani rnenganggap perintah "Cintailah musuhmu" hanyalah bisa direalisir dalam dunia sempurna, tapi tidak bisa jalan selaku penuntun tingkah laku di dunia tempat kita semua hidup sekarang ini. Umumnya ajaran itu tidak dilaksanakan, dan pula tidak mengharapkan orang lain melakukannya. Kepada anak-anak pun kita tidak memberi ajaran begitu. Ajaran Isa yang paling nyata adalah tetap merupakan semacam ajaran yang bersifat kelompok dan secara mendasar tak liwat anjuran yang teruji lebih dulu.

NABI MUSA ± ABAD KE-13 SM

Mungkin sekali, tak ada manusia dalam sejarah yang begitu luas dikagumi seperti halnya Nabi Musa, nabi orang Yahudi. Lebih dari itu, selain ketenarannya, juga jumlah pengikut yang memujanya secara pasti terus meningkat sepanjang jaman. Diperkirakan Musa tenar pada abad ke-13 SM, bersamaan sekitar masa Ramses II, dan dianggap pimpinan perpindahan besar-besaran bangsa Israel dari Mesir, wafat tahun 1237 SM. Di masa Musa hidup --seperti dijelaskan dalam buku Exodus-- ada kelompok orang Yahudi yang menentangnya. Tetapi, tak kurang dari lima abad lamanya Musa diagung-agungkan oleh orang-orang Yahudi. Mendekati tahun 400 SM kemasyhuran dan nama baiknya menyebar luas ke seluruh Eropa berbarengan dengan Agama Nasrani. Beberapa abad kemudian Muhammad mengakui Musa sebagai seorang nabi yang sesungguhnya, dan dengan berkembangnya Islam, Musa menjadi pula tokoh yang dikagumi di seluruh dunia Islam (termasuk Mesir). Kini, sesudah tiga puluh dua abad terhitung dari masa hidupnya, Musa dihormati oleh orang Yahudi, Nasrani dan Islam sekaligus, dan bahkan juga oleh kaum yang tak mempercayai Tuhan. Berkat kemajuan komunikasi, dia mungkin lebih terkenal sekarang ketimbang di masa lampau.

Di samping ketenarannya, informasi yang bisa dipercayai menyangkut kehidupan Musa tidaklah banyak. Bahkan ada spekulasi (meski tidak diterima oleh sebagian besar ahli ilmu pengetahuan) bahwa Musa itu sesungguhnya orang Mesir, karena namanya berbau Mesir dan bukan Yahudi. (Nama Musa berarti "anak" atau "anak lelaki," dan banyak digunakan sebagai bagian dari banyak firaun. Kitab Perjanjian Lama berisi cerita-cerita tentang Musa yang hampir tak banyak maknanya karena sudah banyak dijejali dengan serba keajaiban. Kisah-kisah tentang Musa dapat menimbulkan malapetaka,tentang Musa bisa mengubah para pembantunya menjadi ular, merupakan contoh-contoh kejadian yang di luar kelaziman alamiah.

Hal-hal macam ini membebani orang dengan kemustahilan sehingga melempangkan jalan agar orang percaya bagaimana Musa yang sudah berumur delapan puluh tahun saat itu berkesanggupan melakukan exodus, memimpin bangsa Yahudi melintasi padang pasir dalam jangka waktu tak kurang dari empat puluh tahun. Sebetulnya kita ingin tahu persis apa sebetulnya yang sudah berhasil diperbuat Musa sebelum kisah-kisahnya terkubur dalam semak-semak dunia dongeng.

Banyak pihak yang berkeinginan melakukan penafsiran yang wajar dari khazanah kisah Injil, misalnya tentang sepuluh wasiat larangan, tentang penyeberangan Laut Merah. Tetapi, paling disenangi dari cerita-cerita Perjanjian Lama menyangkut perikehidupan Musa adalah dongeng-dongengnya yang bisa disejajarkan dengan kisah-kisah mitologi. Cerita Musa tentang tanaman merambat ke atas tak kunjung berakhir amatlah mirip dengan cerita Babylonia, Sargon dan Akkad, raja besar yang memerintah sekitar tahun 2360-2305 SM.

Pada umumnya, ada tiga hasil besar yang dihubungkan dengan perbuatan Musa. Pertama, dia dianggap tokoh politik yang memimpin orang Yahudi melakukan perpindahan besar-besaran dari Mesir. Dalam hal ini, jelas memang dia layak menerima penghargaan itu. Kedua, dia berhasil sebagai penulis jilid pertama dari Panca Jilid Injil (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers dan Deuteronomy), yang sering dikaitkan dengan "Lima buku Musa" dan menyusun Torat Yahudi. Buku ini termasuk Kode Musa, serangkaian hukum yang menjadi dasar tingkah laku kaum Yahudi dalam Injil, termasuk dalam "Sepuluh Perintah Keramat" (Ten Commandments). Dari sudut besarnya pengaruh khususnya Torat dan umumnya Ten Commandments, para penulis tak syak lagi dapat digolongkan orang besar yang punya pengaruh langgeng. Tetapi, umumnya sarjana-sarjana Injil bersepakat bahwa Musa bukanlah satu-satunya penulis buku itu. Buku itu tampaknya ditulis oleh beberapa penulis dan sebagian besar isinya tidak ditulis sebelum wafatnya Musa. Ada kemungkinan Musa memainkan beberapa peranan dalam hal penghimpunan adat kebiasaan Yahudi atau bahkan menggariskan hukum-hukum Yahudi, tetapi tak ada bukti pasti sejauh dan sebesar apa peranan yang dilakukannya.

Kemudian, banyak orang menganggap Musa sebagai pendiri monoteisme Yahudi. Rasanya tidak ada alasan kuat yang bisa menunjang anggapan itu. Satu-satunya sumber informasi kita mengenai ihwal Musa adalah Perjanjian Lama, dan Perjanjian Lama jelas-jelas dan tak meragukan berkaitan dengan Ibrahim selaku pendiri monoteisme. Meskipun begitu, memang benar juga monoteisme Yahudi tak bisa tidak sirna tanpa Musa dan tak perlu dipermasalahkan lagi Musa memang pegang peranan yang menentukan dalam hal memelihara dan menyebarkan. Dalam hal ini, tentu saja, terletak arti penting peranannya yang terbesar sesudah Agama Nasrani dan Islam, dua agama terbesar di dunia yang keduanya bersumber pada monotheisme. Gagasan adanya Tuhan Yang Esa, yang dengan sepenuh hati dipercayai Musa, yang akhirnya menyebar ke sebagian besar dunia.

 

kata-kata Mutiara karya khalil Gibran

khalil Gibran

kenapa kita menutup mata ketika kita tidur?
ketika kita menangis?
ketika kita membayangkan?
itu karena hal terindah di dunia tdk terlihat
ketika kita menemukan seseorang yang
keunikannya sejalan dengan kita, kita bergabung
dengannya dan jatuh ke dalam suatu keanehan
serupa yang dinamakan cinta.
Ada hal2 yang tidak ingin kita lepaskan,
seseorang yang tidak ingin kita tinggalkan,
tapi melepaskan bukan akhir dari dunia,
melainkan suatu awal kehidupan baru,
kebahagiaan ada untuk mereka yang tersakiti,
mereka yang telah dan tengah mencari dan
mereka yang telah mencoba.
karena merekalah yang bisa menghargai betapa
pentingnya orang yang telah menyentuh kehidupan
mereka.
Cinta yang sebenarnya adalah ketika kamu
menitikan air mata dan masih peduli terhadapnya,
adalah ketika dia tidak memperdulikanmu dan
kamu masih menunggunya dengan setia.
Adalah ketika di mulai mencintai orang lain dan
kamu masih bisa tersenyum dan berkata
” aku turut berbahagia untukmu ”
Apabila cinta tidak bertemu bebaskan dirimu,
biarkan hatimu kembalike alam bebas lagi.
kau mungkin menyadari, bahwa kamu menemukan
cinta dan kehilangannya, tapi ketika cinta itu mati
kamu tidak perlu mati bersama cinta itu.
Orang yang bahagia bukanlah mereka yang selalu
mendapatkan keinginannya, melainkan mereka
yang tetap bangkit ketika mereka jatuh, entah
bagaimana dalam perjalanan kehidupan.
kamu belajar lebih banyak tentang dirimu sendiri
dan menyadari bahwa penyesalan tidak
seharusnya ada, cintamu akan tetap di hatinya
sebagai penghargaan abadi atas pilihan2 hidup
yang telah kau buat.
Teman sejati, mengerti ketika kamu berkata ” aku
lupa ….”
menunggu selamanya ketika kamu berkata ”
tunggu sebentar ”
tetap tinggal ketika kamu berkata ” tinggalkan aku
sendiri ”
mebuka pintu meski kamu belum mengetuk dan
belum berkata ” bolehkah saya masuk ? ”
mencintai juga bukanlah bagaimana kamu
melupakan dia bila ia berbuat kesalahan,
melainkan bagaimana kamu memaafkan.
Bukanlah bagaimana kamu mendengarkan,
melainkan bagaimana kamu mengerti.
bukanlah apa yang kamu lihat, melainkan apa
yang kamu rasa,
bukanlah bagaimana kamu melepaskan melainkan
bagaimana kamu bertahan.
Mungkin akan tiba saatnya di mana kamu harus
berhenti mencintai seseorang, bukan karena orang
itu berhenti mencintai kita melainkan karena kita
menyadari bahwa orang iu akan lebih berbahagia
apabila kita melepaskannya.
kadangkala, orang yang paling mencintaimu adalah
orang yang tak pernah menyatakan cinta
kepadamu, karena takut kau berpaling dan
memberi jarak, dan bila suatu saat pergi, kau akan
menyadari bahwa dia adalah cinta yang tak kau
sadari


PERPISAHAN
Ketika tiba saat perpisahan janganlah kalian berduka, sebab apa yang paling kalian kasihi darinya mungkin akan nampak lebih nyata dari kejauhan – seperti gunung yang nampak lebih agung terlihat dari padang dan dataran.
KATA TERINDAH
Kata yang paling indah di bibir umat manusia adalah kata ‘Ibu’, dan panggilan paling indah adalah ‘Ibuku’. Ini adalah kata penuh harapan dan cinta, kata manis dan baik yang keluar dari kedalaman hati.
SAHABAT SEJATI
Tidak ada sahabat sejati yang ada hanya kepentingan.
PERSAHABATAN
Persahabatan itu adalah tanggungjawaban yang manis, bukannya peluang.
SULUH HIDUP
Tuhan telah memasang suluh dalam hati kita yang menyinarkan pengetahuan dan keindahan;berdosalah mereka yang mematikan suluh itu dan menguburkannya ke dalam abu.
PENYAIR
Penyair adalah orang yang tidak bahagia, kerana betapa pun tinggi jiwa mereka, mereka tetap diselubungi airmata.
Penyair adalah adunan kegembiraan dan kepedihan dan ketakjuban, dengan sedikit kamus.
Penyair adalah raja yang tak bertakhta, yang duduk di dalam abu istananya dan cuba membangun khayalan daripada abu itu.
Penyair adalah burung yang membawa keajaiban. Dia lari dari kerajaan syurga lalu tiba di dunia ini untuk berkicau semerdu-merdunya dengan suara bergetar. Bila kita tidak memahaminya dengan cinta di hati, dia akan kembali mengepakkan sayapnya lalu terbang kembali ke negeri asalnya.
SUARA KEHIDUPANKU
Suara kehidupanku memang tak akan mampu menjangkau telinga kehidupanmu; tapi marilah kita cuba saling bicara barangkali kita dapat mengusir kesepian dan tidak merasa jemu.
KEINDAHAN KEHIDUPAN
Keindahan adalah kehidupan itu sendiri saat ia membuka tabir penutup wajahnya. Dan kalian  adalah kehidupannya itu, kalianlah cadar itu. Keindahan adalah keabadian yag termangu di depan cermin. Dan kalian; adalah keabadian itu, kalianlah cermin itu.
RUMAH
Rumahmu tak akan menjadi sebuah sangkar, melainkan tiang utama sebuah kapal layar.
PUISI
Puisi bukanlah pendapat yang dinyatakan. Ia adalah lagu yang muncul daripada luka yang berdarah atau mulut yang tersenyum.
NILAI
Nilai dari seseorang itu di tentukan dari keberaniannya memikul tanggungjawab, mencintai hidup dan pekerjaannya.
PENDERITAAN
Penderitaan yang menyakitkan adalah koyaknya kulit pembungkus kesedaran- seperti pecahnya kulit buah supaya intinya terbuka merekah bagi sinar matahari yang tercurah.
Kalian memiliki takdir kepastian untuk merasakan penderitaan dan kepedihan. Jika hati kalian masih tergetar oleh rasa takjub menyaksikan keajaiban yang terjadi dalam kehidupan, maka pedihnya penderitaan tidak kalah menakjubkan daripada kesenangan.
Banyak di antara yang kalian menderita adalah pilihan kalian sendiri – ubat pahit kehidupan agar manusia sembuh dari luka hati dan penyakit jiwa. Percayalah tabib kehidupan dan teguk habis ramuan pahit itu dengan cekal dan tanpa bicara.

Memori in SMKNegeri 1 Barabai

logo smkn 1 barabai

aku memulai pendidikan ku,ketika kecil memasuki TK Bina Insan II di Banua Budi..di sini aku sekolah selama 2 tahun,lalu melanjutkan kesekolah Dasar..di SD Negeri Bukat di Murakata,selama 6 tahun sekolah disana,aku pun lulus,dan kembali lagi menunutut ilmu di sekolah menengah pertama,aku di sekolahkan orang tua ku di MTs Negeri Barabai/sei tabuk.yang lebih di kenal dengan MTsn Model.
setelah lulus dari MtSn Barabai.aku masuk ke sekolah Menengah atas.tepatnya di SMKN 1 Barabai..jurusan yang aku pilih adalah Multimedia.
si sekolah ini banyak yang aku dapatkan,si sana aku banyak mendapatkan sesuatu yang tentunya sangat berguna buat masa depan ku kelak.
apalagi jurusan yang aku pilih sangat berguna buat aku bekerja kelak,dan itu sangat terbukti.aku dapat memasuki sebuah perusahaan Televisi Swasta daerah.pertama di kalimantan selatan.

Papan gerbang SMKN 1 Barabai

halaman depan smkn 1 Barabai,gedung ini meliputi kantor kepala sekolah,TU,Ruang Guru,Dan UKS

Berita-berita bumi Murakata

flu babi sempat menjadi momok menakutkan bagi semua orang di semua negara.khususnya indonesia

Peternak babi hst terbanyak

BARABAI,Wabah flu babi yang kini merebak di Meksiko dan Amerika Serikat mulai menebar ketakutan. Di Hulu Sungai Tengah yang menjadi populasi babi terbanyak di Kalimantan Selatan mulai ketakutan akan penyebaran flu tersebut.
Ketaakutan tersebut terlihat dari mulai aktifnya Petugas Dinas Peternakan degan mendatangi kantong-kantong peternak babi di wilayahnya.
Kabid Peternakan dinas Kehutanan, Peternakan dan Perikanan HST, Fathoni mengatakan setidaknya ada empat  kecamatan yang bakal didatangi petugas.
Keempat kecamatan yang menjadi sentra peternak babi tersebut yakni Kecamatan batangf Alai Timur, Batang Alai Selatan, Hantakan dan Haruyan.
“Kita cuma antisipasi saja namun untuk tindakan nyata belum kita lakukan,” ujarnya.
Selain mendatangi peternak, dinas peternakan juga akan melakukan pengawasan ketat terhadap keluar masuk babi peternak.
“Untungnya di HST peternak babi hanya melakukan pengiriman keluar daerah tidak menerima babi sehingga pengawasan lebih mudah,” tambahnya.
Selain itu Dinas Peternakan juga akan memanggil petugas penyuluh lapangan (PPL) untuk menyampaikan kepada seluruh kelompok peternak babi agar melakukan pencegahan. Dan mengontrol sanitasi,kandang,kesehatan,dan,pakan,babi.




JALAN SANTAI MERIAHKAN HARDIKNAS  DI HST


 PERAYAAN  HARI PENDIDIKAN NASIONAL [HARDIKNAS] YANG KE 63  DI KABUPATEN HULU SUNGAI TENGAH[HST]   SANGAT MERIAH  /HAL TERSEBUT  TERLIHAT DARI    RIBUAN  MASYARAKAT  YANG  SANGAT ANTUSIAS MENGIKUTI  JALAN SEHAT SANTAI  / MENGAMBIL  START DAN FINIS   DI LAPANGAN DWI WARNA BARABAI    YANG DI IKUTI  OLEH PARA PELAJAR/DEWAN GURU /POLRI /TNI/PNS       DAN  MASYARAKAT/HARDIKNAS DI HST.MENGHADIRKAN PULUHAN DOKTER  UNTUK  MELAKSANAKAN   PEMERIKSAAN KESEHATAN GRATIS [MEDECAL  CHECK UP] KEPADA  PESERTA
JALAN  SEHAT SANTAI  INI  DI LEPAS OLEH BUPATI HULU SUNGAI TENGAH /H.SAIFUL RASYID /   DI DAMPINGI WAKIL  BUPATI HST/H.IRIANSYAH /KAPOLRES HST JOKO PURWANTO/DANDIM 1002  MANDRAWAN SOSENO/KAJARI BARABAI .HUTAMA WISNU/KEPALA PENGADILAN NEGRI BRB.BAMBANG SUNANTO  UTOYO  SERTA DANYON 621 MANUNTUNG BRB.AGUS FIRMAN YUSMONO. 
KETUA  PENYELENGARA  HARDIKNAS HST .H.NASRUDIN MENGUCAPKAN  TERIMA KASIH KEPADA SEMUA PIHAK YANG TELAH MEMBANTU PELAKSANAAN INI  /SEHINGGA ACARA BERJALAN  SUKSES DAN AMAN H. NASRUDIN MENGATAKAN  TIDAK MENYANGKA  BAHWA JALAN SANTAI INI BANYAK SEKALI PEMINAT  NYA SEHINGGA  PESERTA   ADA YANG TIDAK  SEMPAT SSMENDAPATKAN  KUPON BERHADIAH//
JALAN  SEHAT SANTAI DI MERIAHKAN OLEH GROUP DRUM BAND DARI SMAN.1  BARABAI /GROUP DRUM BAND TERSEBUT BERADA DI DEPAN PESERTA JALAN SEHAT SANTAI  UNTUK MEMANDU RUTE PERJALANAN  PESERTA  YANG MENGELILINGI KOTA BARABAI .



HARI KESATUAN GERAK PKK KE 36
HARI KESATUAN GERAK PKK KE 36 ,HUT DPW KE 9 DAN PENUTUPAN  KEGIATAN  KESATUAN GERAK PKK –KB KESEHATAN  TINGKAT KAB. HST 2008 . HARI RABU 28 JANUARI 2009 DI PENDOPO  KAB.HST.ACARA TSB DIHADIRI  OLEH WAKIL BUPATI HST.H.IRIANSYAH ,SEKDA.IBG.DHARMA PUTERA / , PARA CAMAT.BESERTA IBU/,DAN  IBU IBU   KEPALA  DESA  // SERTA  UNDANGAN LAINNYA .///    KETUA  PKK,HST .HJ.HAERUNISA  SAIFUL RASYID DALAM SAMBUTAN NYA MENYAMPAIKAN,  MELALUI MOMENTUM PERINGATAN  HARI KESATUAN GERAK  PKK INI/ MENGAJAK KEPADA SEMUA ANGGOTA PKK UNTUK INSTROSFIKSI DIRI  DAN MAWAS  DIRI , / APA SAJA YG KITA LAKUKAN UNTUK PKK SELAMA INI APA MASALAH DAN HAMBATAN UNTUK MELANGKAH  PADA THN BERIKUTNYA. //              KETIKA DITEMUI USAI ACARA TSB HJ.HAIRUNISA  MENGHARAPKAN/ANGGOTA PKK  BISA UNTUK MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN  KELUARGA ‘// UNTUK MENCAPAI  ITU BANYAK HAL YG YG HARUS DILAKUKAN  . DIANTARA NYA MEMBERDAYAKAN EKONOMI  KELUARGA//UNTUK MEMBUKTIKAN  KEMANDIRIAN,SAAT INI  ANGGOTA  PKK.HST  AKAN MENCOBA   BERKEBUN SIRIH , TAMULAWAK , KUMIS KUCING  DI DESA BANUA BUDI KEC.BRBYG BERMITRA  DGN PERUSHAAN  JAMU SARIGADING ///……………………DIA MENAMBAHKAN /ANGGOTA PKK BISA MEMANFAATKAN  HALAMAN DAN PEKARANGAN RUMAH  UNTUK   MENANAM  TANAMAN  YG BERMANFAAT.AGAR DAPAT MENAMBAH PENGHASILAN KELUARGA




PENEMUAN SESOSOK MAYAT DI SUNGAI BATANG ALAI

DITEMUKAN SESOSOK MAYAT LAKI-LAKI  YG,TERAPUNG  DISUNGAI BATANG ALAI  /SEKITAR  50 METER DARI JEMBATAN PASAR LAMA ILUNG BATANG ALAI UTARA[BAU]   MAYAT TSB. DIKETAHUI BERNAMA WAHYUDIN WARAGA SUNG SANG KARAU  KECAMATAN LIMPASU / UMUR 35 YH/

MAYAT DI TEMUKAN WARGA YANG INGIN MANDI KE SUNGAI /PAGI HARI SEKITAR JAM 09.00 WITA/OLEH WARGA LANGSUNG DILAPORKAN PENEMUAN ITU KEPOLSEK ILUNG  UNTUK DI EVAKUASI/DAN DI BAWA KE
RUMAH SAKIT DAMAN HURI BRB  UNTUK DILAKUKAN VISUM // MENURURUT KETERANGAN KAPOLSEK ILUNG /DADUN AMZADS/MAYAT TERSEBUT DIPERKIRAKAN TENGGELAM 10 JAM LEBIH /DILIHAT DARI KONDISI MAYAT TSB.SUDAH MULAI MEMBEMGKAK/DAN DIDUGA  /KORBAN SENGAJA TERJUN KE SUNGAI/KARENA KEPERGOK WARGA HENDAK MENCURI DI RUMAH IMI TEMAN NYA SENDIRI/DIPASAR  BIRAYANG HARI SELASA /10 MARET 09 JAM 09.30/ DARI HASIL VISUM /ADA LUKA TRAUMA DI BAGIAN GIGI DAN PELIPIS MATA/ NAMUN  TIDAK ADA BEKAS PENGANIYAYAAN,KORBAN  /  DIJEMPUT OLEH  KELUARGANYA SETELAH  BEBERRAPA JAM  BERADA DI  KAMAR  JENAJAH  RSUD  BARABAI/UNTUK DIMAKAMKAN DI KAMPUNG HALAMAN NYA//



BAYI PEREMPUAN YANG DI TINGGAL IBUNYA

BAYI PEREMPUAN  MUNGIL DI TINGGAL OLEH IBU KANDUNG NRUMAH SAKIT DATU SANGGUL TAPIN RANTAU/ SABTU PAGI /14 FEBRUARI 09  SEKITAR JAM 05.30 PAGI SETELAH MELAHIRKAN TANPA BANTUAN ORANG LAIN/ DIRUMYA  DI AH NYA  JALAN PERITIS  RAYA GANG MANGGIS  TAPIN UTARA//
BAYI YANG DI BERI NAMA SITI FEBRIA  VALETIN SAFARIA  INI  KARNA LAHIR  DIHARI VALETIN  DAN BULAN SAFAR/ 
DARI KETRANGAN  FATIMAH BIDAN RS DATU SANGGUL/BAYI DISERAHKAN IBUNYA DENGAN KONDISI YG MENGHAWATIRKAN DENGAN TALI  PUSAR MASIH  BELUM TERLEPAS//SETELAH MENDAPATKAN PERAWATAN MEDIS/ IBU BAYI  MALANG TSB  RAIB ENTAH KEMANA//
SETELAH BEBERAPA HARI DISELIDIKI/ ORANG TUA YG TEGA MENINGGALKAN SANG BAYI BERNAMA RIRIN  ALIAS  RINI  23 TAHUN/WARGA DESA LUMBU /PERINTIS RAYA / KECAMATAN  TAPIN UTARA SAAT INI TERSANGKA SUDAH DIAMANKAN  DI MAPOLRES  TAPIN  SETELAH DUA HARI MENGHILANG / RIRIN HARUS MENDEKAM DI BALIK JERUJI BESI  UNTUK MEMPERTANGGUNG  JAWAKAN BERBUATAN NYA/ KARNA DIDUKA SENGAJA INGIN MEMBUANG BAYI NYA SENDIRI//
DARI KETERANGAN POLISI /BAYI YANG SENGAJA DI TINGGAL DI RUMAH SAKIT TSB DIDUGA HASIL HUBUNGAN GELAP DENGAN PACARNYA SENDIRI/
SEMENTARA DARI MENGAKUAN TERSANGKA /TIDAK ADA MAKSUT  UNTU MEMBUANG BAYI NYA /DIA TITIPKAN /SEMENTARA INGIN MENCARI PACARNYA  UNTUK BERTANGGUNG JAWAB  SEBAGAI AYAH  /ATAS ANAK YG DILAHIRKAN NYA / DARI  PENGAKUAN  IBU YG SUDAH TIGA KALI MENIKAH INI  ANAK YG DILAHIRKAN NYA ADALAH  ANAK RIS  25 TH WARGA HARUYAN  BARABAI  /YG NIKAH SECARA SIRI //




BASIC ENGLISH PROGRAM  PESANTREN IBNUL AMIN


BAHASA INGGRIS PADA ERA GLOBALISASI SANGAT TIDAK DI RAGUKAN LAGI//FAKTA INILAH YANG MENDASARI PONDOK PESANTREN IBNUL AMIN PEMANGKIH / UNTUK TIDAK HANYA MENGEDEPANKAN BAHASA ARAB / TETAPI JUGA BAHASA INGGRIS //KEGIATAN PEMBELAJARAN DI PONDOK PESANTREN INI DI SATUKAN DALAM SEBUAH ORGANISASI BASIC ENGLISH PROGRAM(BEP)//DAN PADA PERAYAAN ULANG TAHUN BEP YANG KE-11 DI GELAR BERMACAM-MACAM PER;OMBAAN UNTUK MEMBERI KEMATANGAN SANTRI DALAM BERBAHASA INGGRIS / / SENIN/02 AGUSTUS 2010 YANG DI GELAR DI HALAMAN PONPES IBNUL AMIN PEMANGKIH //

ACARA NYA PUN DI KEMAS SEMENARIK MUNGKIN //SELAIN PEMBERIAN SERTIFIKAT BEP ANGKATAN KE-15/DAN PEMBAGIAN HADIAH-HADIAH KEPADA SANTRI PEMENANG LOMBA / DI SAJIKAN JUGA PERTUNJUKKAN MADIHIN/NASYID/KASIDAH DAN DRAMA DALAM BAHASA INGGRIS//MENURUT KH.MUKHTAR HS/PIMPINAN IBNUL AMIN//DALAM HAL INI BERARTI BAHASA INGGRIS MEMBAWA KITA KE SUATU TINGKAT YANG LEBIH MAJU //

SELAIN ITU / DALAM SAMBUTAN TERTULIS BUPATI HULU SUNGAI TENGAH YANG DI BACAKAN OLEH ASISTEN 1 DRS.H,M YUSERANI.MSI BAHWA KITA HARUS MERASA BANGGA DAN GEMBIRA BAHWA SELAMA INI TELAH BANYAK PESANTREN YANG ADA DI HULU SUNGAI TENGAH/TERLEBIH DI PONDOK PESANTREN IBNUL AMIN INI YANG TELAH LAMA MENYELENGGARAKAN SISTEM PENDIDIKAN TERHADAP SANTRINYA /SECARA SEIMBANG ANTARA ILMU AGAMA DANGAN ILMU PENGETAHUAN LAINNYA//PERKEMBANGAN DAN KEMAJUAN PONDOK PESANTREN YANG MELAKUKAN SISTEM PENDIDIKAN MODERN YANG KINI BERKEMBANG DI DAERAH KITA//TENTUNYA  MENJADI SUATU KEBANGGAAN//MELALUI SISTEM PENDIDIKAN DI PESANTREN /DI HARAPKAN DAPAT MENCETAK KUALITAS PARA SANTRI YANG TIDAK HANYA UNGGUL DI BIDANG AGAMA/TETAPI JUGA DI BIDANG ILMU PENGETAHUAN YANG LAINNYA//

DALAM SAMBUTANNYA YANG TERAKHIR/BUPATI HST BERHARAP MUDAH-MUDAHAN PARA SANTRI DI PONDOK PESANTREN IBNUL AMIN INI MENJADI GENERASI BANGSA PEJUANG SEJATI YANG SARAT MEMILIKI ILMU PENGETAHUAN DAN KETERAMPILAN UNTUK KESEJAHTRAAN DI DUNIA DAN AKHIRAT //



BATALYON  621  /MANUNTUNG  LAKUKAN  SUNATAN  MASSAL

 RUANG  MARKAS   BATALYON  621  MANUNTUNG  BARABAI  DI PENUHI  OLEH  ANAK-ANAK  DAN ORANG TUA YANG   MEMBAWA  ANAK NYA  UNTUK   SUNATAN  /DARI  PAGI  SAMPAI  SIANG   AULA  MARKAS   BATALYON 621 MANUNTUNG TERLIHAT  RAMAI  /TERLIHAT   RAUT WAJAH ANAK-ANAK  ADA   CEMAS   BAHKAN ADA  YANG MENANGIS KARENA  TAKUT  AKAN DI  SUNAT/
USIA  MEREKA  BERKISAR  ANTARA   7  HINGGGA  13 TAHUN/ADA  MEREKA   MENANGIS SEJADI-JADI  NYA SAMBIL  MEMANGGIL ORANG  TUA NYA/ RAMA LAKSANA  JAYA  PUTERA[8] PUTERA  KOMANDAN  BATALYON[DANYON] 621/MANUNTUNG BARABAI /LETKOL INF.PASMA JAYA MENANGIS  SAMBIL  MEMANGGIL  BAPAK NYA  YANG  SETIA  MENDAMPINGI  ANAK  NYA SAMBIL   MEMBUJUK  SAMBIL MEMELUK  AGAR  PUTERA NYA  TENANG SAAT DI  LAKUKAN  PENYUNATAN/
SUNATAN  MASSAL   YANG  DILAKSANAKAN  SECARA  GRATIS   YANG  DI  IKUTI  RATUSAN  ORANG  BAIK  DARI MASYARAKAT   YANG  KURANG  MAMPU SEBANYAK 75  ORANG   DAN    SISA  NYA    ANAK-ANAK DARI  ANGGOTA  BATALYON/ MEREKA  YANG  MENGIKUTI SUNATAN  AKAN  DIBERI BINGKISAN  BAIK SARUNG/PECE DAN  BAJU KOKO// 
DANYON  621 / MANUNTUN  BARABAI   MENGATAKAN / KHITANAN   MASSAL INI  MERUPAKAN  KEGIATAN  RUTIN  YANG  DILAKUKAN  SETIAP TAHUN /BERTUJUAN  AGAR   MASYARAKAT  YANG KURANG MAMPU MERASA  TERBANTU  /DAN  MENANAMKAN  RASA   KEBERSAMAAN  SERTA MEMPER ERAT  TALI  PERSAUDARAAN  ANTARA  TNI   DENGAN  MASYARAKAT//


MAYAT TANPA IDENTITAS DITEMUKAN DI TERMINAL PANTAI HAMBAWANG

MAYAT TANPA IDENTITAS DITEMUKAN DI TERMINAL PANTAI HAMBAWANG/ BARABAI/ HULU SUNGAI TENGAH// DIDUGA LELAKI YANG SUDAH JADI MAYAT INI BERASAL DARI BUNTOK KALIMANTAN TENGAH//

WARGA SEKITAR TERMINAL PANTAI HAMBAWANG/ BARABAI/ HULU SUNGAI TENGAH/ DIGEGERKAN DENGAN PENEMUAN MAYAT TANPA IDENTITAS BERJENIS KELAMIN LAKI-LAKI//

MAYAT TERGELETAK DI TROTOAR SAMPING POS JAGA BAY PASS TERMINAL INI DIDUGA BERUMUR TUJUH PULUH TAHUN//

MENURUT SAKSI MATA// SEBELUM MENINGGAL/ MR X DIBAWA OLEH SATUAN POLISI PAMONG PRAJA KE TERMINAL PANTAI HAMBAWANG UNTUK DIKIRIMKAN KE DAERAH BUNTOK KALIMANTAN TENGAH// DARI PENGAKUAN MR X IA BERASAL DARI BUNTOK//
NAMUN PARA SOPIR BUS JURUSAN BUNTOK ENGGAN MEMBAWA KAKEK RENTA TERSEBUT//

WILI[PENJAGA  POS BAY PASS]
DARI KETERANGAN POLISI/ HASIL PEMERIKSAAN SEMENTARA MAYAT YANG DITEMUKAN TANPA PAKAIAN INI TIDAK ADA DITEMUKAN UNSUR KEKERASAN/ NAMUN KARENA FAKTOR USIA YANG SUDAH TUA//

INSERT:IPDA.NURALAM[KAPOLSEKPANTAI HAMBAWANG]PAKAI TOPI DAN BAJU BIRU

SEMENTARA POLISI SUDAH MENGUMUMKAN PENEMUAN MAYAT INI LEWAT RADIO LOKAL// DARI CIRI FISIK MAYAT MR X INI MEMILIKI TINGGI BADAN SEKITAR 170 CM DAN KEMALUANNYA TIDAK DISUNAT///




sumber dari Aang chandra-banjarTv/2009-2010

Aang Chadra,sumber dari berita-berita saya disini

logo kota Barabai,yang berlambang padi dan pohon karet,

NGEMIL MALAM

APA BAHAYANYA??

Apa sich gunanya lampu di dalam kulkas kalo bukan mempermudah kita cari makanan malam-malam?He..hehe
Lagi pula kalo nggak bikin apa-apa,malam emang waktu paling sayik buat ngemil.tapi,kata orang bahaya banget tuh ngemil malam-malam,Pertumbuhan lemaknya bisa ngebut!bener gak siy??






NGGAK BISA TIDUR

makanan karbohidrat tinggi seperti nasi,roti,dll memang sangat membantu untuk tidur
(masih inget efek kekenyangan, kan??)
karena zat kimia yang terkandung di dalamnya akan memicu otak melepas hormon penenang alias
serotonin. Nah,kalo nggak bisa bobo pas malam-malam cepetan aja makan makanan yang berat,seperti
bubur ayam,kentang rebus,mie instan (sesekali aja ya..._ Itu juga kalo kamu bukan penderita diabetes,
looo...

Menghindari hubungan terlarang

Bertemu dengan orang yang sangat menarik dan tiba-tiba jatuh cinta bisa menjadi awal affair atau perselingkuhan yang tidak diinginkan.

Bermain-main dengan ‘cinta terlarang’ bisa menghancurkan hubungan dengan pasangan, kekasih hingga pertemanan.
Agar tak terjerumus pada penyesalan yang dalam, lebih baik cari solusi untuk mengatasi asmara yang tak diinginkan ini.
Hal pertama yang harus dilakukan adalah menenangkan diri. Seringkali, rasa cinta menghalangi penilaian karena Anda sedang ‘dimabuk’ asmara dan seolah menganggap semuanya akan teratasi dan bisa mengimbangi antara hubungan affair dengan hubungan yang ada saat ini.
Tapi jangan biarkan perasaan tersebut tak terkendali dan menguasai Anda, karena hubungan cinta yang rumit pasti akan membawa masalah lebih besar.
Selanjutnya, evaluasi perasaan suka yang tidak semestinya ini pada diri Anda. Tanyakan pada diri sendiri apakah Anda sudah melewati batas, apakah Anda sudah melanggar moral?
Sebagai contoh, menjalin affair dengan seorang rekan kerja yang usianya lima tahun lebih muda bukankah sama artinya dengan menghancurkan kehidupan rumah tangga sekaligus menggoda suami adik Anda sendiri?
Sebaiknya pikirkan segala konsekuensi yang akan Anda tuai dari hubungan asmara terlarang ini. Menjalin hubungan dengan atasan akan membuat profesionalitas kerja terganggu. Menjalin asmara yang tak perlu dengan bawahan juga bisa berakibat Anda tak bisa memberikan penilaian obyektif, meski Anda merasa sudah berlaku adil.
Untuk menjauhkan resiko tersebut, sebaiknya ungkapkan perasaan Anda pada orang yang dapat dipercaya untuk memberi masukan sekaligus cara mengatasinya.
Setelah menimbang, saatnya mengambil keputusan. Dua pilihannya adalah terus menjalin hubungan dengan orang tersebut atau segera melepaskan ikatan.
Awalnya memang tidak mudah, namun kegigihan usaha pasti akan membuahkan hasil. Jika memutuskan untuk tetap meneruskan cinta terlarang ini, Anda harus siap menghadapi risiko hubungan yang rumit serta berbagai masalah lainnya. Semuanya kembali lagi pada Anda.
• VIVAnews